Τό ἱερατεῖο στήν Πολιτεία ἤ Κρατική Ἐκκλησία

Πολλές φορές συναντᾶμε τόν ὅρο "κρατική έκκλησία ".
Ὁ ὅρος ὑποδηλώνει, πώς μιά έκκλησία (μέ τους ϊερεῖς της) άπολαμβάνουν (ὑπερβολικά ἴσως) διαφόρων κρατικῶν προνομίων.
Μέ άφορμή τά παραπάνω, σημειώνουμε τήν Ἀριστοτελική ἄποψη  γιά τά προνόμια πού πρέπει νά ἀπολαμβάνουν οἱ ἱερεῖς στήν ἰδανική Πολιτεία, ὅπως αὐτός τήν ὁραματιζόταν.
 Κατά τόν Α. λοιπόν, (Πολιτικά βιβλ. VIII)  στόν καταμερισμό (φροντίδα) τῆς Πολιτείας, πρέπει νά ὑπάρχει μέριμνα γιά, "τήν περί τό θεῖον", ἡ ὁποία καλεῖται , "ἱερατεία ", πού εἶναι πέμπτη στήν σειρά τῶν φροντίδων, ἀλλά στήν οὐσία πρώτη.(πέμπτον δέ, ὅπερ εἶναι καί πρῶτον).
Οἱ δαπάνες για τήν φροντίδα αὐτἠ,  πρέπει νά βαρύνουν τήν Πολιτεία δηλαδή τό δημόσιο ταμεῖο. (ἐτι δέ τά πρός τούς θεούς δαπανήματα κοινά πάσης τῆς πόλεως ἐστίν) .
Μεταξύ τῶν γεωργῶν, τῶν τεχνιτῶν τῶν μαχίμων τῶν εὐπόρων καί τῶν κριτῶν τῆς πόλης πρέπει να ὑπάρχουν καί οἱ ἱερεῖς. ( ἀνάγκη τοινύν ....καί ἱερεῖς)
Οἱ ἱερεῖς, λόγω τῆς σπουδαιότητας τῆς θέσης τους, εἶναι δυνατόν νά προέρχονται μόνον άπό τήν τάξη τῶν πολιτῶν, γιατί μόνο ἀπό αὐτούς πρέπει νά τιμῶνται οἱ θεοί, καί ὄχι άπό τήν τάξη τών ἐργατῶν-τεχνιτῶν, δηλαδή τῶν βαναύσων. ( οὔτε γάρ γεωργόν, οὔτε βάναυσον ἱερέα καταστέον ὑπό γάρ τῶν πολιτῶν πράπει τιμᾶσθαι τούς θεούς)
Τά ἱερά πρέπει νά χτίζονται σέ χωροταξική συνάφεια μέ τά "καταστήματα " τῶν άρχόντων, ἐκτός καί ἄν ὅρίζει ἀλλοιῶς σχετικός μαντικός χρησμός.
Ἐπειδή δέ, τό ἄρχον  "πλῆθος" εἶναι οἱ ἄρχοντες καί οἱ ἱερεῖς, πρέπει καί τά παρεχόμενα ἀπό τήν Πολιτεία  "συσσίτια  " -ἐνδιαιτήσεις  καί διατροφή τῶν ἱερέων- νά βρίσκονται κοντά στά ἱερά. ( καί τῶν ἱερέων συσσίτια περί τήν τῶν ἱερῶν οἰκοδομημάτων ἔχειν τήν τάξιν)

Συμπερασματικά λοιπόν, στήν πολιτική σκέψη τοῦ Ἀριστοτέλη,  ἡ Πολιτεία περιποιεῖ τιμές στό ἱερατεῖο της, τούς ἱερεῖς τούς ἀναγάγει μαζί μέ τούς ἄρχοντες στό ἄρχον   "πλῆθος  "  της, καί τούς παρέχει πλήρεις ἐνδιαιτήσεις. Δέχεται ἀκόμη (ἡ  Πολιτεία) καί μαντικές ὑποδείξεις (άπό τό ἱερατεῖο στήν οὐσία) γιά τήν χωροταξική διευθέτηση τῶν ἱερῶν καί τῶν "καταστημάτων" τῶν ἀρχόντων της.

Γιά τά παραπάνω χρησιμοποιήσαμε τό ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ βιβλία ΣΤ,Ζ,Η, ἀπό τόν Ζαχαρόπουλο, σέ μετάφραση Παν. Λεκατσᾶ