Μάχες ὀπισθοφυλακῶν.

Ὅλοι θυμόμαστε τήν Χαρά Νικολοπούλου τήν δασκἀλα στό Μεγάλο Δέρειο τοῦ Ἕβρου. Στό μικρό μουσουλμανικό αὐτό χωριό δώθηκε ἀπό τήν Χαρά, μιά μάχη άντίστασης στήν τουρκική ἐπίθεση γιά τήν Θράκη. Τό γεγονός τότε καταθορύβησε τήν τύς ἐξτρεμιστές τοῦ προξενείου, μέ ἀποτέλεσμα νά ὑποστεῖ σωματικές επιθέσεις.
Ταυτόχρονα, θορύβησε καί τήν ἐγχώρια ἀριστερή προοδευτική κλίκα οἱ ὁποίοι τήν λοιδώρησαν στόν μέγιστο βαθμό.

Τίς τελευταῖες ἡμέρες, μέ μιά σαφῶς ἐπιθετική κίνηση, οἱ μουσουλμάνοι έξτρεμιστές τῆς Θράκης ἀνήρτησαν πινακίδα τοῦ κόμματος τοῦ ἀποθανόντος Α. Σαδίκ στό Μεγάλο Δέρειο.
Ἡ σημειολόγία εἶναι σαφῆς, Οϊ ἐξτρεμιστές πετᾶνε γιά μιά ἀκόμη φορά τό γάντι στήν Ἑλλάδα,  λέγοντας στήν οὐσία: - Τό Mεγάλο Δέρειο εἶναι δικό μας.

Πάνω στό ἴδιο μοτίβο, "ἐπισκέφθηκε"  τό Μεγάλο Δέρειο στά τέλη Ἰουνίου ὁ Ἀρχηγός τῶν Γρκίζων Λύκων τῆς Τουρκίας. Τό Μεγάλο Δέρειο, εἶναι μιά χαμένη μάχη γιά τήν Ἑλλάδα, Καί τό κακό εἶναι, δέν πρόκειται μόνο γιά μάχη γοήτρου.

Σέ ἀπάντηση τῶν κινήσεων αὐτῶν, ὁ γενικός γραμματέας Θρησκευμάτων κ. Καλατζῆς κατά τήν ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως Τοῦ Σωτῆρος ἐκκλησιάστηκε στό Μεγάλο Δέρειο, μέ τήν εὐκαιρία τῆς πανήγυρης τῆς ἐκκλησίας τοῦ χωριοῦ. Στήν ἀκολουθία εἶχε χοροστατήσει ὁ μητροπολίτης Ἀλεξανδρουπόλεως π. Ἄνθιμος.  Γιά ἄλλη μιά φορά βλέπουμε πεντακάθαρα τήν Τουρκία  νά διατηρεῖ τήν πρωτοβουλία τῶν κινήσεων, ὅπως γίνεται σ΄ὀλόκληρο τό φάσμα τῶν ἑλληνοτουρκικῶν σχέσεων. Ἠ Ἑλλάς ἀπλῶς,δίνει μάχες ὀπισθοφυλακῶν.

ΥΓ 1
Ἡ ἐπιτυχία τῆς Τουρκίας στό Μ. Δέρειο, εἶναι μεγαλύτερη ἀπ΄ ὅτι φαίνεται, διότι οἱ κάτοικοι τοῦ χωριοῦ δέν εἶναι τουρκογενεῖς. Ἀπλῶς, ἡ ἐπιθετικότητα καί ἡ μεθοδικότητα τῆς Τουρκίας, ἡ ἠττοπάθεια τῶν ἑλληνικῶν κυβερνήσεων καί ἡ φιλοτουρκίζουσα διάθεση τῆς ἑλληνικῆς ἀριστερᾶς, ἔκανε τούς κατοίκους τοῦ χωριοῦ νά γείρουν τήν πλάστιγγα πρός τήν άνατολή.
Ἐξ΄ἄλλου, -ἄν θυμᾶμαι καλά- καί στό θρήσκευμα οἱ Μεγαλοδερειῶτες εἶναι Μπεκτασῆδες.  Δέν ἀκολουθοῦν δηλαδή τό κύριο μουσουλμανικό ρεῦμα.
ΥΓ 2  
Στίς 17 αὐγούστου, θά "περιοδεύσει" στήν Θράκη ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς τουρκικῆς κυβέρνησης (!), πού θά γιορτάσει τό ραμαζάνι στόν Ἐχῖνο. Ὁ Ἐχῖνος, εἶναι τό μεγαλύτερο πομακοχῶρι τῆς Ξάνθης καί κατοικεῖται ἀποκλειστικά ἀπό πομάκους. Ἡ τουρκική μεθοδικότητα ὅμως, τό κατέστησε ὡς χωριό μέ φανατικούς ἐξτρεμιστές. Κάποιοι ἀνίκανοι ἀπό τήν δική μας πλευρά, πρέπει νά πληρώσουν σκληρά γι΄αὐτό....